在球探网篮球西南部沙漠中伸展的优势之一，是没有圣诞节的。
那 is, if you consider that an advantage.
如果你愿意，请给我打电话给我，但景象的CreoSote Bush，Ocotillo和沙漠磨砂’真的很召唤冬季妙境的图像，即使它被覆盖在一层轻的雪地里。但而且，红丝带和冬青没有装饰的路灯，交叉口没有遗留场景。没有房屋闪烁着闪烁的灯光，没有汽车与烤架上的花环，没有布鲁斯·春天或惠特尼休斯顿冒失了世俗季节性菌株。
但是，它再次，它’s not that I’m a Scrooge, I’在传统的意义上只是不宗教。也就是说，我的父母也没有宗教，也没有’去参加教会，谈论上帝，甚至是对圣经的参考。想象一下，成为球探网篮球出生的公民，而不是了解上帝或耶稣的任何事情。想象一下，看着查理棕色圣诞节，然后当利姆斯背诵诞生的故事时完全迷失了。
那’s me.
然后，那里’是它的商业方面。它’不是刚才的礼物，而是赠送礼物的期望。腰带和我现在有孙子，任何一位普遍的球探网篮球人都希望他们的孙子们享受其他孩子们享受的所有球探网篮球传统。但它’s the 期待 that gets me.
那’为什么我喜欢生活在路上。我可以通过在像这样的地方设立营地并从那个疯狂移除自己，至少在不可避免的地方。
当我还是个小男孩时，我们仍然庆祝圣诞节，但纯粹在礼物的传统，而且不一定是家庭聚会。我爸爸在海军上，似乎我们很少靠近家庭。我们确实竖起了一棵圣诞树，我们确实挂起丝袜。但我们庆祝圣诞节的唯一原因是因为我的父亲在球探网篮球出生并筹集了。然而，我的母亲不是。她出生并在日本养了。事实上，她出生于1940年，这只是日本轰炸了珍珠港的一年，在那一点上，日本人突然抛出了所有和所有球探网篮球传统，如日老寿司。它不是’直到20世纪50年代，日本人将球探网篮球民间传说重新引入了圣诞老人的文化。
当我出生的时候，在20世纪60年代，日本的孩子们已经期待着球探网篮球孩子所做的那么多圣诞节。
但我的母亲是一个不同的生物。圣诞节从来都不是她的交易。她在战后日本成长的生活不是成功的故事，即将麦克阿瑟所示给各州的人们。她会长大，羞愧，愤怒。她从来没有任何圣诞节。然而，考虑到她嫁给了球探网篮球人，最终生了我，她希望我能够体验一下典型的球探网篮球男孩经历的所有装备。然而，一旦我长大到已成年，她和我达成了一笔交易，我们将不再互相交换圣诞礼物。到这一天，这笔交易仍然存在。
现在，我看到圣诞节已成为的疯狂关系。它’没有关于礼品给予消费者支出。尽管这一年的这一时期，尽管如此，但这是多么大气的商业，仍然希望确保每个孩子都会与圣诞节早晨的珍爱的记忆变化。
沙漠仍然是一年中的任何其他时间都是相同的沙漠，目前的时刻甚至更冷。它提出了一个很大程度上空的帆布，我可以在没有任何假期象征的情况下妨碍我的现实的解释。我可以，只是留在沙子里，磨砂和贫瘠的景观，而不是知道圣诞节来了，就像我的日本祖先一直这样做。我可以坐在我们的拖车里面，并在最后的话语中藏起来“returns” and “exchanges”终于离开了假期的白话。
但对于腰带和我来说，里面仍然存在西方化的钟表，这将促进我们与家人聚集并用包裹的礼物淋浴我们的孙子孙女。就像我是个孩子的时候，我期待着每一个圣诞节，现在我在母亲看到自己’既外立场，想要确保这些年轻的孩子充满了我所在的同样的奇迹和期待。和我一样多’vers以厌恶圣诞节变得厌恶，我仍然希望将这些孩子们带着爷爷和奶奶带来礼物的纪念，即使他们可能有一天能够增加它的商业化，以及期望的负担。
我喜欢阅读你的文章！